佛说:遇到不顺时,默念这4句话,自然能顺利!

作者:匿名点击数:786    |    加入时间:2022-11-24 13:18:53

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原标题:佛说:遇到不顺时,默念这4句话,自然能顺利!

人生不如意事十之八九,我们每个人都会遇到不顺的事情,越是不顺时,越要保持清晰,在你遇到不顺时,默念这四句话,自然能顺利。

其实你所遇到的不顺,只有这几种情况,第一、你所遇到的人,使你产生发怒的情绪。第二、你所求的事情,没有能够如愿以偿。第三、你遇到了一些意想不到的意外和灾祸。

只要在你感到不顺时,默念这四句话,自然能化解不顺,第一句话最适合在你生气时去默念。当你生气时可以在心中默念:使你感到生气的人,其实也是身不由己。

伤害你的人,因为过去造下了很多恶业,所以他们无法控制自己的情绪,他们其实是最值得怜悯的人,也是最值得同情的人。因此,生气,发怒,是一种仇视、怨恨和损害他人的心理。由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、对违背自己心愿的他人或事物生起怨恨之情。佛教把嗔看作是修行的一大障碍。嗔是佛教所说的根本烦恼之一,与贪和痴一起被称为“三毒”。

对佛教修行所言是这样,如果是对他人或社会而言,则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心,便会发生争斗,或导致互相残杀,轻者危害一家一村,重则使整个社会,乃致使整个家园陷入灾难。因而《大智度论》卷十四中说,嗔恚是三毒中最重的、其咎最深,也是各种心病中最难治的。

遇到不顺时,可以在心中默念第二句话:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。默念这句话可以化解你所遇到的得与失,大多时候我们感到的不顺,都来自于生活中的得与失、善与恶。

古人说:“善恶两条道,修的修,造的造。”修善者能出离三界,造恶者能堕落三道。善恶只在一念之间,有智慧就是善念,有愚痴就是恶念。世间一切都在说法,有的说善法,有的说恶法,有的说旁门左道的邪知邪见法,有的说中道了义的正知正见法。

换句话说,说善法,教人看得破,放得下,得到自在;说恶法,教人看不破,放不下,得不到自在。人为什么颠颠倒倒?就因为执着,一切放不下。所以人生其实不过是一场如梦如幻经历,你所遇到的人和事只是因缘和合的现象而已。不执着,一切放下就好。

遇到不顺时,可以默念第三句话:凡事皆有因果,灾祸只是因缘果报。太上感应篇说:福祸无门惟人自召,善恶之报如影随形。很多人都认为灾祸的发生是自己运气不好,实际上事实并非如此。

佛法认为,世间万事万物皆有因果,《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责忏悔更不造,能拔根本罪。谓悔谢罪过而请求宽恕。即作罪或犯罪时,皆应忏悔,始得除罪而清净。”因此,要想让不顺变为顺,就要自己进行忏悔。

忏悔,是一个清洗过去心灵的污秽,以获得净化和再生的不间断过程。一个不忏悔的人,是无法在心灵上有所进展和进化的,因为不忏悔,意味着心灵的停滞和继续染污;不忏悔,意味着以前的过错没有消除,而新的过错又将源源不断的产生。

忏悔,忏名陈露先恶,悔名改往修来,不仅要“忏其前愆”,以前所造的过错要忏除,也要“悔其后过”,让以后的过错不再产生,一般人只知“忏其前愆”,而不知“悔其后过”,以致前罪还没消灭,后果又产生了。

佛经上说:欲知过去世,今生受者是,欲知未来果,今生作者是。其实你当下正在经历的事情,是过去你所种下的因果,而你当下种下什么样的因,未来就会得到什么样的果。遇到不顺时,要相信因果,要忏悔,只有相信因果才能化解不顺,只有多种善因,才能招来好运。

不顺时去默念第四句话:抱怨没有意义。如果你当下的生活已经很糟糕了,再去抱怨生活,生活只会更加糟糕,你越是抱怨,烦恼、痛苦、灾祸就越多。遇到不顺时应该保持冷静,要学会化压力为动力,终究也会战胜困难,学会在因上精进修为,做到一切随顺因缘,不顺自然也就消失。

罪从心生,罪从心灭,所以将心忏,用真心来忏悔所造的业,“心亡”就是把所造的过错亡掉,罪业也没有了。所谓“过能改,归于无”,如果有过不改,把它藏起来,不教人知道,那才是罪上加罪。君子有了过错,就好像日蚀和月蚀一样,人人都能看见;若是能及时改过,则人人都会敬仰而羡慕。古时大英雄、大豪杰,都是勇于改过的典范。因此,接受现实改变自己,一切才会变得越来越美好。

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